Ершова Г. Г. Зодиакальный пояс в представления мезоамериканцев // Дракон и Зодиак / Г. Г. Ершова. – М., 1997. С. 70–83.
Ершова Г. Г. Кровавая жертва или обращение к небесам? // Вокруг света / Г. Г. Ершова, 2006. – № 3 (2786). С. 140–148.
Ершова Г. Г. Мифы о Кецалькоатле // Энциклопедия «Мифы мира» / Ершова Г. Г. – М.: Аванта+, 2006. С. 120–121.
Ершова Г. Г. Сказки майя (предисловие) // Легенды, мифы и сказки индейцев майя / сост. Г. Г. Ершова. – М., 2002. С. 5–15.
Ершова Г. Г., Кнорозов Ю. В. Легенды о происхождении майя // Экология американских индейцев и эскимосов / Г. Г. Ершова, Ю. В. Кнорозов. – М., 1988.
Ершова Г. Г., Беляев Д. Д. Взбивая пену шоколада: какао в древней Америке / Г. Г. Ершова, Д. Д. Беляев. – М.: Этерна, 2011.
Ершова Г. Г., Беляев Д. Д. и др. Песнопения из Цитбальче. – М., 2020. С. 52.
Ершова Г. Г., Бутенева И. В., Сафронов А. В., Токовинин А. А. и др. Реальная жизнь в зеркале мифа (по материалам книги индейцев майя-киче «Пополь-Вух») // Мир психологии / Г. Г. Ершова и др. 1998. № 3. С. 60–88.
Ершова Г. Г., Кнорозов Ю. В. Легенды о происхождении майя (миф и природная среда) // Экология американских индейцев и эскимосов: проблемы индеанистики / Г. Г. Ершова, Ю. В. Кнорозов. – М., 1988. С. 247–256.
Ершова Г. Г., Кнорозов Ю. В. Надписи майя на керамических сосудах // Древние системы письма. Этническая семиотика / Г. Г. Ершова, Ю. В. Кнорозов. – М.: Наука, 1986.
Ершова Г. Г. Феномен родства в системе социальной организации древних майя / Г. Г. Ершова. – М., 2017.
Иванов В. В. Чет и нечет. Асимметрия знаковых систем. – М., 1978. С. 173.
Кинжалов Р. В. Миф о происхождении какао у народов Месоамерики // Проблемы истории и этнографии Америки / Р. В. Кинжалов. – М., 1979.
Кинжалов Р. В. Рабиналь-ачи (Воин из Рабиналя) // Латинская Америка / Вступление и перевод Р. В. Кинжалова. 1991, № 4–7.
Кнорозов Ю. В. Письменность индейцев майя / Ю. В. Кнорозов. – М.-Л., 1963.
Кнорозов Ю. В. Иероглифические рукописи майя / Ю. В. Кнорозов. – Л., 1975.
Кнорозов Ю. В. Предисловие к изданию Ланда Д. де «Сообщение о делах в Юкатане» / Ю. В. Кнорозов. – М.-Л., 1955.
Кнорозов Ю. В. Этногонические легенды. Общий обзор // Вопросы этнической семиотики. Забытые системы письма / Ю. В. Кнорозов. – СПб., 1999. С. 206–214.
Кодзики Т. 1. СПб., 1994. С. 29
Козодой. Короли неадеквата среди птиц. Психушка в лесу ночью. https://dzen.ru/a/Xqvxy0SwZDBZ9R9U
Коком Печ Х. Искусство сновидения / Легенды, мифы сказки майя. – М., 2002. С. 17.
Кузьмищев В. А. Тайна жрецов майя / В. А. Кузьмищев. – М., 1968.
Кузьмищев В. А. Царство сынов солнца / В. А. Кузьмищев. – М., 1982.
Ланда Диего де. Сообщение о делах в Юкатане / Д. де Ланда. – М., 1955.
Леви-Стросс К. Первобытное мышление / К. Леви-Стросс. – М., 1994.
Легенды, мифы и сказки индейцев майя / сост. Г. Г. Ершова. – М., 2002.
Лопес Портильо Х. Кецалькоатль / Х. Лопес Портильо. – М., 1982.
Пополь-Вух. Родословная владык Тотоникапана / Пер. с яз. киче Р. В. Кинжалова. – М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1959. – 252 с.
Смирнов Ю. А. Мустьерские погребения Евразии. – М., 1991.
Спенс Л. Мифы инков и майя / Л. Спенс. – М., 2005.
Стеблин-Каменский М. И. Миф / М. И. Стеблин-Каменский. – Л., 1976.
Таубе К. Мифы ацтеков и майя / К. Таубе. – М., 2005.
Федорова И. К. Мифы, предания и легенды острова Пасхи. – М., 1978, I-1.2; II-2,3; 2,4.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. Исследование магии и религии / Дж. Дж. Фрэзер. – М., 1980.
Шахнович М. И. Первобытная мифология и философия / М. И. Шахнович. – Л., 1971.
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: Исследования, статьи, лекции. – М., 2018. С. 178.
Юнг К. Г. Психология и религия // Его же. Архетип и символ. – М., 1991. С. 128–202.
Якобсен Т. Сокровища тьмы: История Месопотамской религии. – М., 1995. С. 193
Bolles D. Tzicbaltabi ti in Mama Uch Cachi. Tzicbaloob yetel Kay ich Maya Than / D. Bolles. – Kompechhen, Yucatan, 1989.
Cuentos mayas / trad. por Dzul Poot y B. Pfeiler. Tomo IV. Hannover, 2002.
Eroza S. et al. El agua en la cosmovisión y terapéutica de los pueblos indígenas de México / S. Eroza. – México, 1999.
Gonsalez Casanova P. Cuentos Indígenas / P. Gonzalez Casanova. – México, 1946.
Historias mágicas del Mayab. – Q-Roo, 2001.
Krickeberg W. Mitos y leyendas de los aztecas, incas, mayas y muiscas / W. Krickeberg. – México, 1971.
Krickeberg W. Mitos y leyendas de los Aztecas, Incas, Mayas y muiscas. – Mexico, 1971. P. 43.
León, Quimy de. Cuál fue la causa del crimen contra Domingo Choc Che Aj Ilonel? 9 de junio 2020. http://ruda.gt/cual-fue-la-causa-del-crimen-contra-domingo-choc-che-aj-ilonel/?fbclid=IwAR2DIDQZ6o5CXu845iCLiCUXtcwI-pcVEs9J3HLtEj_dJdY29TR7S1rzjC8
Mendieta Geronimo de. Historia eclesiastica Indiana. En 2 tomos. – México, 1997.
Mitos e historias de los antiguos nahuas. – México, 2002.
Morales R. Leyendas mexicanas / R. Morales. – Madrid, 1958.
Samayoa Chinchilla, C. Madre Milpa / C. Samayoa Chinchilla. – Guatemala, 1965.
Над книгой работали
В оформлении обложки использованы изображения по лицензии Shutterstock.com
Руководитель редакционной группы Надежда Молитвина
Шеф-редактор Дарья Калачева
Ответственный редактор Дарья Урбанская
Литературный редактор Алина Нос
Креативный директор Яна Паламарчук
Дизайн обложки Максим Гранько
Бильд-редактор Мария Мирон
Корректоры Александра Оганян, Дарья Ращупкина
ООО «Манн, Иванов и Фербер»
mann-ivanov-ferber.ru
Сноски
1
Иванов В. В. Чет и нечет. Асимметрия знаковых систем. М., 1978.
2
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: исследования, статьи, лекции. М., 2018.
3
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: исследования, статьи, лекции. М., 2018.
4
Юнг К. Г. Психология и религия. М., 1991.
5
По Ю. В. Кнорозову, фасцинация – эффект, который информация может оказать на поведение; «такое действие сигнала, при котором ранее принятая информация полностью или частично стирается».
6
Смирнов Ю. А. Мустьерские погребения Евразии. М., 1991.
7
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии: исследования, статьи, лекции. М., 2018.
8
Гримак Л. П. Бодрствование как активная фаза гипноза // Стены и мосты. Междисциплинарные подходы в исторических исследованиях. М., 2012.
9
Коком Печ, Х. Искусство сновидения / Легенды, мифы сказки майя. М., 2002.
10
Гримак Л. П. Указ. соч.
11
Гримак Л. П. Указ. соч.
12
Целиком миф приводится в главе 7. Прим. ред.
13
Батюшка Солнышко / Легенды, мифы и сказки индейцев майя. М., 2002.
14
Ершова Г. Г., Беляев Д. Д. и др. Песнопения из Цитбальче. М., 2020.
15
Личное сообщение прислал Хорхе Коком Печ, писатель майя.
16
Mendieta Geronimo de. Historia eclesiastica Indiana. En 2 tomos. México, 1997.
17
Штернберг Л. Я. Указ. соч.
18
Это не опечатка. Первые описания Нового Света принадлежат испанцам, которые передавали топонимы, имена и прочие индейские слова при помощи испанского или миссионерского алфавита (латынь + испанский). Соответственно, буквой Z передавался звук [С]. В русский язык все эти названия попали из переводов немецких авторов или переводчиков с испанского – а вот в немецком языке Z читается как [Ц], что не соответствует произношению этих слов в индейских языках. В испанском языке звука [Ц] не существует вовсе, и потому для индейского