Мифы майя. От жертвоприношений и священного какао до книги «Пополь-Вух» и подземного царства Шибальбы - Галина Гавриловна Ершова. Страница 71

шагов.

Миштеки – народ, проживающий в Оахаке и в древние времена соперничавший с сапотеками.

Монте-Альбан – столица сапотеков и миштеков в долине Оахаки.

Муккче – на языке майя «спрятанное под землей дерево». Мировое древо.

Мустьерская культура – культура эпохи среднего палеолита, пришедшая на смену ашельской. Свое название она получила по месту обнаружения первых артефактов – пещере Ле Мустье (юго-западная часть Франции).

Н

Нагуаль – оборотень, глава рода в образе животного.

Нарваес, Панфило де – испанский конкистадор, организовавший в XVI в. экспедицию для поисков сокровищ индейцев в легендарных «Семи пещерах».

Нах-Тунич – пещера на территории Петена в Гватемале, известная своими уникальными росписями и иероглифическими текстами классического периода.

О

Ольмеки – создатели первой цивилизации Мезоамерики на территории мексиканских штатов Табаско и Веракрус в 1–2-м тысячелетии до н. э.

Оштотитлан – пещера на территории мексиканского штата Герреро, известная своими росписями времен ольмеков.

П

Паленке – город майя на территории мексиканского штата Чьпяпас, знаменитый захоронением в саркофаге правителя внутри пирамиды.

Паташте – какао низкого сорта.

Певец – человек, произносящий или поющий ритмичные ритуальные тексты.

Перевернутый сосуд – небосвод, из которого льется небесная вода.

Пеличиш – герой мифологии майя-канхобалей, победивший тильтиков.

Пернатый Змей – главное божество у индейцев майя, Млечный Путь.

Пом – смола для ритуальных курений, символизирующая и заменяющая живую кровь.

Пять Солнц – астекская версия астрономических расчетов майя и больших календарных циклов.

Р

Рабиналь – группа майя в Гватемале.

«Рабиналь-ачи» – драма, записанная в XIX веке, но имеющая древнее происхождение, о пленении общиной рабиналь воина киче.

Реинкарнация – представления о возрождении души умершего человека.

Сакбе – «белая дорога», мощенная известняком дорога древних майя.

С

Секрет – маленький узелок с сакральными предметами у целителя или колдуна майя.

Семь пещер, Семь забытых домов, Семь оставленных ущелий – название мифологической прародины всех древних мезоамериканцев.

Сеноте, сенот – колодец в карстовом провале на Юкатане. Сеноты служили для населения источником пресной воды. Туда же отправляли посланников.

Сербатана – выдувная трубка, с помощью которой охотились в древности.

Синкретизм – совмещение разных религиозных или духовных представлений.

Сибо – герой мифологии индейцев бри-бри.

Сновидения – способность внутреннего видения происходящего. Не обязательно связана с обычным сном.

Т

Такуацин – сумчатая крыска-двуутробка, обитающая в Мексике и Гватемале. Таскает еду из домов. Является героем множества мифов.

Тамаль – блюдо майя из маиса в виде пирожка.

Тепеу и Кукумац – в «Пополь-Вух» пара божеств, создававшая человека.

Темаскаль – традиционная паровая баня индейцев.

Теотиуакан – крупнейших древний город-государство центральной Мексики (недалеко от современной столицы Мехико), существовавший в 1-м тысячелетии.

Тикаль – крупнейший город майя на территории Гватемалы.

Тильтики – в мифах майя канхобалей зловредные существа, пожирающие детей.

Тихоокеанского побережья культуры – городские центры от Мексики до Сальвадора, возникшие еще до н. э., такие как Исапа, Эль-Баул, Такалик-Абах, Тикисате и т. д. Во многом повлияли на формирование культуры майя.

Тлалок – бог дождя у астеков.

Титуло – документ, родословная владык, тексты на языках майя, записывавшиеся латиницей.

Толлан (Тула) – вторая столица тольтеков (современный штат Идальго).

Тольтеки – индейский народ Центральной Мексики.

Тотем – животное-прапредок, считавшееся основателем рода.

Тотонаки – индейская народность на территории штатов Пуэбла и Веракрус.

Тош, Тохил – бог грозы.

Трепанация черепа – практика проделывания отверстий в черепе, практиковавшаяся уже в древности.

Тулан – прародина тольтеков.

Тутуль-Шиу – один из главных родов на Юкатане.

У

Узелок, узел – у индейцев майя завернутые в ткань сакральные предметы.

Уичоли – индейская группа, проживающая на территории штатов Найярит и Халиско, Мексика.

Уканаль – город майя на территории Гватемалы.

Улитка, Дух-Улитка – у майя архаическое божество и Хозяин пищи периода собирательства.

Ушмаль – древний город майя на Юкатане, известный своей неповторимой архитектурой.

Ф

Фасцинация – легкое гипнотическое состояние, завороженность.

Формула возрождения – стандартный иероглифический текст вокруг венчика поминального сосуда, повествующий о странствиях души в преисподней.

Х

Хапайкан – «Крылатый Змей», вариант Пернатого Змея в современных мифах майя Юкатана.

Холодная лестница – так у майя именовался вход в преисподнюю, отождествлявшуюся с пещерой.

Хун-виник – буквально «один человек», участок для посева маиса.

Хун-Ахпу и Шбаланке – главная пара близнецов-победителей.

Хун-Хун-Ахпу и Вукуб-Хун-Ахпу – пара божественных близнецов.

Хун-Бац и Хун-Чуэн – неудачные близнецы, ставшие актерами.

Хуракан – в мифологии майя одноногий бог ветров, он же Сердце Небес.

Хуштлауака – пещера с ольмекскими росписями в штате Герреро.

Ц

Цибиак – археологический центр на Юкатане, Мексика.

Циста – каменный ящик для захоронения.

Цолькин – древний календарный цикл из 260 дней, использовавшийся в Мезоамерике.

Цомпантли – платформы для стояков с жердями, унизанными черепами, сооружавшиеся в древней Мексике.

Цоцили – индейская группа семьи майя.

Цукан – «Крылатый Змей», вариант Пернатого Змея в современных мифах майя Юкатана.

Цутухиль – народность майя.

Ч

Чайика – «Летучий Змей», вариант Пернатого Змея в современных мифах майя Юкатана.

Чак-Кит – Великая Богиня, свирепый персонаж, появляется в иероглифических рукописях майя.

Чальчиутликуэ – богиня плодородия и жена Тлалока в мифологии астеков.

Чамула – имеется в виду селение Сан-Хуан-Чамула в мексиканском штате Чьяпас.

Чачалака – некрупная черная крикливая птица, обитающая на территориях майя.

«Чилам-Балам» – книга пророческих текстов майя, существует в записи латиницей.

Чилан – жрец-прорицатель майя.

Чиле – очень острый перец, входящий в обязательный рацион индейцев.

Чичигуа – так в Гватемале называют кормилицу. В мифах это некое дерево-кормилица или мать-кормилица, способная накормить всех.

Чичен-Ица – крупнейший центр майя на Юкатане.

Чичимеки – название для варварских племен, регулярно вторгавшихся в центральную Мексику.

Чиуауа – порода мелких мексиканских собак.

Чоли – майяязычный народ, проживающий на территории мексиканских штатов Чьяпас и Табаско.

Чонтали – майяязычный народ, проживающий на территории мексикансмкого штата Чьяпас.

Ш

Шканлеош – богини пищи у майя Юкатана.

Шибальба – в «Пополь-Вух»: преисподняя, мир мертвых предков.

Ш-Табай, Иш-Табай, Ш-Таб – букв. «Веревочница». В классические времена богиня, спускавшая веревки с Сейбы, чтобы по ним умершие поднимались в рай. Покровительница повесившихся. В современных мифах прекрасная длинноволосая женщина, заманивающая на погибель на дорогах одиноких путников.

Э

Эк-Чуах – букв. «Черный Скорпион», покровитель торговли и какао майя.

Эцна – древний город майя.

Я

Языки майя – в настоящее время их насчитывается более 30. Все они принадлежат лингвистической семье макро-майя.

Библиография

Астуриас М. А. Легенды Гватемалы / М. А. Астуриас. – М., 1972.

Батюшка-Солнышко / Легенды, мифы и сказки индейцев майя. – М., 2002. С. 51–52.

Голосовкер Я. Э. Логика мифа / Я. Голосковер. – М., 1987.

Гримак Л. П. Бодрствование как активная фаза гипноза // Стены и мосты. Междисциплинарные подходы в исторических исследованиях. – М. РГГУ. С. 337–338. (327–341)

Гроф С. За пределами мозга. – М.,1992.

Евсюков В. В. Мифы о мироздании. Вселенная в религиозно-мифологических представлениях / В. В. Евсюков. – М., 1986.

Ершова Г. Г. Мировое древо в Мезоамерике // Энциклопедия «Мифы мира» / Ершова Г. Г. – М.: Аванта+, 2006. С. 76–77.

Ершова Г. Г. Образ мировой оси // Энциклопедия «Мифы мира» / Ершова Г. Г. – М.: Аванта+, 2006. С. 78–79.

Ершова Г. Г. Пути формирования концептуального синкретизма киче в XVI в. (по материалам Titulos de Totonicapan) // Проблема национального самосознания и литература Латинской Америки колониальной эпохи / Г. Г. Ершова. – М., 1987.

Ершова Г. Г. Близнечный миф у индейцев Мезоамерики // Энциклопедия «Мифы мира» / Ершова Г. Г. – М.: Аванта+, 2006. С. 160–161.

Ершова Г. Г. Древние майя: уйти, чтобы вернуться / Г. Г. Ершова. – М., 2000.

Ершова Г. Г. Древняя Америка: полет во времени и пространстве. Мезоамерика. Т. 1–2 / Г. Г. Ершова. М., 2002.

Ершова Г. Г. Заупокойные надписи майя // Древние системы письма. Этническая