Цай Цзин, Чжан Дунь, Ван Фу – сановники сунского двора. Славились лестью и интригами, любовью к роскоши, лихоимством, взятками.
…продолжить дело Ван Ань-ши… восстановить закон о посевах. – Ван Ань-ши (1021–1086) – поэт, литератор, крупный государственный деятель и реформатор. Закон о посевах был введен им в 1070 г., отменен в 1086 г. По закону, крестьяне весной и летом получали из государственной казны ссуду зерном, а осенью, после урожая, погашали ее с процентами. Цай Цзин и его приверженцы в значительной мере использовали закон о посевах для личного обогащения.
Тун Гуань и Чжу Мянь – сановники Хуэй-цзуна, известные любовью к роскоши, развратом и трусостью. Казнены императором Цинь-цзуном в 1127 г. по обвинению в позорном бегстве с поля боя во время нашествия чжурчжэней.
Дворец прощаний – был построен Хуэй-цзуном около 1111 г. Во время выездов императора из столицы в поездки по стране двор провожал его до этого дворца.
…зрачки ясно блестели. – Китайцы с глубокой древности считали, что зрачок есть зеркало человеческой души. Знаменитый философ Мэн-цзы (IV в. до н. э.) писал: «Зрачок не может скрыть зла в человеке. Если человек честен, зрачок его блестящ. Если нет в нем прямоты, зрачок тускл».
«Дикий гусь опустился на отмель» – древняя мелодия для цитры. Считалась изысканнейшей музыкой.
«Дагуань» (1107–1111) – один из девизов правления Хуэй-цзуна.
…написал: «Башня абрикосового опьянения». – В древности и в средние века в Китае не только принято было давать пышные названия дворцам, беседкам, паркам и пр., но и высоко ценилась каллиграфия, то есть красиво выполненная надпись. Особо почетным было получить автограф знатного или знаменитого человека. Император Хуэй-цзун прославлен в истории Китая как замечательный каллиграф. Сохранившиеся автографы Хуэй-цзуна считаются шедеврами китайского искусства каллиграфии.
Тройной повтор – то есть повтор трех последних фраз мелодии – древняя манера исполнения музыкального произведения. Играя мелодию в манере, модной в древние времена, героиня новеллы красавица Ли стремилась особо угодить императору.
…Хуэй-цзун посещал императорскую школу живописи… – Император Хуэй-цзун, сам талантливый живописец, создал при дворе школу живописи. В качестве тем он давал художникам отдельные строки из известных стихотворений, а также из собственных стихов.
…хмелеет гость дворцовый в абрикосах. – Под абрикосами подразумевается Башня абрикосового опьянения в доме красавицы, для которой император начертал надпись.
Императрица Чжэн – супруга Хуэй-цзуна.
«Сюаньхэ» (1119–1126) – девиз правления Хуэй-цзуна.
«Цанцзю» – древняя игра, заключавшаяся в том, что игроки одной из команд прятали в кулак крюк, а противник должен был угадать, у кого крюк, в то время как его незаметно передавали друг другу.
«Шуанлу» – игра в шашки.
Облавные шашки – игра, очень популярная в Китае и Японии. В древности игроки имели по 150 шашек, которые по одной выставлялись на доску. Если свои шашки окружали шашки противника, последние считались съеденными. Ныне число шашек возросло до 180, а игра усложнилась.
…праздник победы над Ляо. – Государство Ляо было создано киданями в северо-западном Китае. Существовало с 907 по 1125 г. Сунская империя в союзе с чжурчжэнями, создавшими государство Цзинь, разгромила Ляо и захватила часть ее территории.
…в ту пору начались набеги цзиньцев… – Цзиньцы (в прошлом чжурчжэни) обитали на востоке современной Маньчжурии. Первое упоминание о них в истории относится к началу VII в. Позднее чжурчжэни подчинились государству Ляо. В 1115 г. вождь чжурчжэней Ваньянь Агуда поднял восстание, разгромил государство Ляо и создал царство Цзинь. В 1127 г. цзиньцы захватили значительную часть Китая.
Чжан Бан-чан – сановник сунского двора, перешедший на сторону цзиньцев, помог врагам захватить столицу и взять в плен императоров Хуэй-цзуна и Цинь-цзуна.
Чжан Ци-сянь
Братья Бай и фехтовальщик («Братья Бай из Ваньчжоу встречаются с фехтовальщиком»)
Чжан Ци-сянь – крупный чиновник конца X – начала XI в. Новелла входила в сборник «Старые рассказы о лоянских чиновниках», написанный им в 1002 г., когда он служил по военному ведомству в Цинчжоу (ныне провинция Шаньдун).
…стали есть мясо, беря его из чашек руками… – В Китае обычно едят палочками. По китайским понятиям, руками едят только нецивилизованные люди, варвары.
…жаждет постигнуть учение. – Имеется в виду стремление Бай Тин-жана приобщиться к магии даосов.
…всякий мог узнать их по изображению. – Слоны в собственно Китае не водились, а лишь на далеком юго-западе, так что большинство китайцев не имели о них реального представления.
Фэн Мэнлун
Избранные повести
Удивительная встреча («Ян Сы-вэнь в Яньшани встречает покойницу»)
Произведение входит в сборник Фэн Мэнлуна «Повести древние и нашего времени» («Гу цзинь сяошо»).
…черепашьим горам. – Для новогоднего праздника в сунской столице сооружался расписной павильон, который обвешивался фонариками. Роспись изображала духов, драконов, черепах; назывался павильон черепашьей или фонарной горой.
Башня «Восхваление добродетелей» украшала центральный вход в императорский дворец.
Дворец Шанцин – название одного из даосских храмов.
…третья стража… – В Китае сутки делились на двенадцать страж: семь дневных и пять вечерних, по два часа каждая; дневные стражи начинались в пять часов утра, вечерние – с семи часов вечера.
…на Ин или Пэн. – Ин (Инчжоу), Пэн (Пэнлай, Пэнху) – горы-острова в Восточном море, где обитали бессмертные.
Новогодняя ночь // И на севере тоже люба. – Хотя север Китая в сунское время был захвачен чжурчжэнями, китайские народные праздники там справлялись.
…не встретишь там крохотных ножек… – В XII в. в Китае получил распространение жестокий обычай бинтования ног у девочек. В царстве чжурчжэней такого обычая не было.
…а мужчины из ханьцев… – Ханьцы – самоназвание китайцев.
В год «Цзию»… – В Китае помимо девизов правления императоров применялись циклические знаки для обозначения лет шестидесятигодичного цикла. Парное сочетание знаков давало дату, которая повторялась каждые шестьдесят лет. «Цзию» соответствовал 1129 г.
Князь Су – пятый сын императора Хуэй-цзуна.
«Цзинкан» (1126–1127) – девиз правления императора Цинь-цзуна.
Храм вышних небес – крупнейший буддийский храм в Яньшани, построенный в 1060 г. Дао-цзуном (1055–1101), императором династии Ляо (907–1125).
…Зал архатов… – Архаты – буддийские святые.
Бумажные деньги – сжигались на могилах при жертвоприношениях усопшим. Не имели реальной ценности.
Монастырь Дасянго – был главным буддийским храмом сунской столицы до вторжения чжурчжэней.
…увидеть Цзюйянь… – По приказу ханьского императора У-ди пленные иноземцы построили город Цзюйянь, ставший символом побед китайского войска.
Южный парк. – Имеется в виду один из парков в Ханчжоу, столице государства Южная Сун (1127–1279). Упоминание о Ханчжоу, центре борьбы с чжурчжэнями, говорит о патриотических чувствах.
«Динвэй» – 1127 г. – год крушения империи Северная Сун под нашествием чжурчжэней.
…испытала княжна Лэ-чан. – Княжна Лэ-чан была младшей сестрой последнего императора Чэньской династии, Хоу-чжу. В 589 г. государство Чэнь подверглось завоеванию. В предчувствии близкой разлуки Лэ-чан и ее муж Сюй Дэ-янь раскололи зеркало и каждый