Я называюсь Никто - Тимофей Владимирович Алёшкин. Страница 32

религиозно-мистическую гетерию. Теперь добавляем четвертое – создав общую тайную казну, к которой участники группы имели доступ в обмен на лояльность. Казну «держал» Красс.

Я уже писал об этих делах Красса в 70-х[28], советую почитать, там немного, для тех, кто торопится, перескажу здесь тот текст конспективно.

Красс стал единственным в Риме уникальным сверхбогачом, феерической ракетой поднявшись с 300 талантов в 81 до 10 000 в 55. («Обычные» римские богачи-предприниматели, такие как дядюшка Аттика Цецилий, «стоили» сотни талантов, не тысячи.) Если учесть, что Красс терпел большие политические поражения и терял огромные средства и «инвестиции» дважды, в 70 и 63, суммы, которые он контролировал в 70-е я бы оценил чисто на глаз эдак в 20 000 талантов, порядка 100 миллионов денариев (годовой доход тогдашнего бюджета Республики – 50 миллионов). Это, ребята, даже не Безос или Маск с их несчастными 4% от доходов бюджета США, Красс мог всю Республику с ее армиями, флотами, играми и хлебными раздачами на пару лет взять на содержание. Соответственно, все сказки о том, что вот Красс учил рабов, ходил по пожарам и покупал шахты, и вот так вот поднялся давайте отбросим как прикрытие. Такие деньги там и тогда получить можно было только через большую политику. Красс очень добросовестно показывал, что деньги – не его, что он только «фирма», хранитель и распорядитель. Плутарх:

Красс в течение всей жизни оставался воздержным и умеренным. Дом его был открыт для всех. На обедах его приглашенными были преимущественно люди из народа, простота стола соединялась с опрятностью и радушием, более приятным, чем роскошь.

catofoldmemory сделал к прошлому тексту про Красса в комментах отличное дополнение: «богачи чаще всего были и есть всего лишь «лицом» неких объединений, а не действительными владельцами своего состояния, порой проскакивают интересные упоминания. К примеру купцы-староверы — держатели капиталов своих общин или своего рода. Знаменитый Савва Морозов считался миллионщиком, но вот осведомленные люди, его хорошо знавшие (и с него деньги стригущие), помнится, указывали его годовой доход в 90 тысяч — этим личным доходом он и мог распоряжаться самовольно, а фамильные и общинные миллионы трогать не смел, да видимо и не мог». Согласитесь, практически один в один аналогия.

Как работала сулланская тайная касса, мы тоже знаем на нескольких примерах из жизни Красса. Плутарх: «своим друзьям он даже давал деньги взаймы без процентов, но вместе с тем по истечении срока требовал их от должников без снисхождения, так что бескорыстие его становилось тяжелее высоких процентов».

То есть политическим «друзьям» Красса – сулланцам был открыт из партийной казны беспроцентный кредит (для сверхделового Рима – невероятный аттракцион щедрости) под прикрытием законной дружеской сделки с добрейшим Крассом. НО если они что-то делали в политике не так – с них моментально без снисхождения требовали всё обратно.

Как это конкретно работало в политике. Плутарх: «Сила его заключалась и в умении угождать, но прежде всего — во внушаемом им страхе. Недаром Сициний, человек, доставлявший немало хлопот тогдашним должностным лицам и вожакам народа, на вопрос, почему он одного лишь Красса не трогает и оставляет в покое, ответил: «У него сено на рогах». Дело в том, что римляне имели обыкновение навязывать бодливому быку на рога сено для предостережения прохожих».

Колин Маккалоу в одном из романов о Цезаре дополняет это так: «Знаменитый каламбур Гнея Сициния о Марке Крассе — ты ведь не забыл о сене на рогах Красса! — оказался даже умнее, чем мы думали в то время. Выяснилось, что Сициний уже несколько лет очень много должен Крассу. Поэтому каламбур имел и другой нюанс: faenum значит сено, а faenerator — ростовщик. Получается, что сено, обвитое вокруг рогов Красса, означает денежную ссуду!»

То есть сулланцы и их союзники, взявшие деньги, должны были их честно отрабатывать, вот конкретно Сициний – нападая на противников сулланцев.

Другой пример – когда Цезарь, к тому времени человек Красса, в 63 после претуры уезжал в свою провинцию в Испанию, а его задерживали кредиторы, Красс поручился за его долги на 800 талантов. То есть из кассы финансировались сулланцы всех уровней, педарии получали свой ну, скажем, ежегодный талант, полезные уличные крикуны типа Сициния скажем, 10 талантов, а политики верхнего уровня могли одалживаться сотнями.

(Давайте вы теперь в комментах к этому тексту не будете писать про жадность Красса ничего, ладно? Не будем позориться, обсуждая этот бредовый ярлык моралиста Плутарха.)

Наконец, эпизод с Цезарем в плену у пиратов, воскликнувшим «Какую радость вкусишь ты, Красс, когда узнаешь о моем пленении!» показывает, что Красс работал и главным кадровиком у Цетега и Котт. Цезарь в то время был человеком Метеллов, Красс явно уже до этого, судя по этой реплике, делал заходы к нему, пытаясь за деньги перетащить к сулланцам, а теперь ему представлялся шанс перекупить Цезаря, попавшего в отчаянное положение, заплатив за него выкуп пиратам.

Создал кассу Сулла (я когда-нибудь, может быть, попробую поразбираться, не перешла ли она к нему от Красса Оратора) в 81, приличная часть там должна была в начале собираться и храниться наличными, наверняка в первые годы она составлялась из добычи от Митридатовых войн Суллы и Мурены, из черных денег – личных «подарков» Сулле от восточных царей и от обложенных непомерными данями богатых городов Азии, черную часть которой собирал и отправлял в Рим квестор Лукулл, близкий друг Суллы, пробывший квестором в Азии с 87 аж по 80 год, при нескольких наместниках, уникальный случай в истории Республики. От проскрипций, я так понимаю, поступало мало наличных средств, которые можно было перевести в черные, там больше движимость и недвижимость перераспределялась, сулланцам имущество проскриптов продавали с торгов практически бесплатно, даже внося за них от имени государства те небольшие деньги, за которые они покупали поместья, рабов и дома – при такой схеме много денег не соберешь, а виллу в черную кассу не положишь.

После Суллы сулланцы свой «общак» пополняли, конечно, беря долю от всего полученного благодаря использованию власти, скажем, наместник-сулланец, награбивший в провинции состояние, должен был тайно откатить Крассу 20% (или больше, смотря по его уровню внутри партии), тогда в случае суда за грабежи он мог рассчитывать, что судьи-сулланцы его оправдают. То же касается добычи полководца на войне, и т.д., вот тут Сергей Корнев хорошо систематизировал источники[29] незаконного, ну или в разной степени законного обогащения римской элиты от эксплуатации империи, не буду у него