Утопия в снегах. Социально-архитектурные эксперименты в Сибири, 1910–1930-е - Иван Атапин. Страница 34

архитекторы. Нам нужны дорожные строители. Будущее – дороги. Когда мы будем строить дорогу на Ташкент… Когда мы протянем рельсы-щупальцы к великим сокровищам Лены… Когда мы поедем за нарымской белкой, в этот край сокровищ и ссылки, на электрическом поезде… О, тогда нашему брату будет где развернуться! И, знаете, только тогда мы начнем строить небоскребы и… города-сады.

Нервно стукнул кулаком в крышку вагона:

– Не могу все-таки выбрать. И то и другое заманчиво.

Улыбка.

– А знаете, может быть, я или кто-нибудь из моих товарищей по институту будет строить метрополитен в Новониколаевске[279].

И сам звонко расхохотался своей идее.

На нижней полке проснулась и задвигалась объемистая, как сибирские просторы, дама. Читатель Генри не выдержал:

– Если нам в вузах готовят вот этаких легкокрылых фантазеров, мы да-а-леко уедем!

Студент захохотал громче. Подзадорил:

– Мы и в Ачинске метрополитен построим.

– Вы бы лучше на третий курс сперва перешли, – огрызнулся скептик.

– В будущем году перейду на третий курс… А все-таки построим…

Затем студент повернулся ко мне и сказал:

– А знаете, есть у нас одна студентка. Так она ни больше ни меньше как сторонница рококо. Курорты, говорит, и здравницы в этом стиле строить буду… Вы себе представляете?! Мы ее и прозвали: маркиза из ячейки.

– Нет, брат, вот такие нам действительно не нужны. Круг и прямая линия – и никаких гвоздей.

Поезд затормозил. Мне слезать:

– Ну, пока!

– Прощайте!

Когда какой-то гражданин подзывал носильщика, студент его догнал:

– Давайте я вам донесу… дешевле носильщика.

Мак. Строитель новониколаевского метрополитена // Советская Сибирь. 1924. 23 дек.

А. Иванов

В городе-колхозе коттеджи не нужны (1930)

Вопрос о принципах жилищного строительства в колхозах поднят «Сов<етской> Сибирью» своевременно.

У нас еще нет конкретных примеров строительства в крупных колхозах, нет еще и сельскохозяйственных фабрик в виде кустовых объединений колхозов – будущей коммуны-гиганта.

Территория, охватываемая сейчас кустом колхозов, в сибирских условиях колеблется от 30 000 до 100 000 гектаров. Оптимальный размер территории сельхозфабрики на ближайшие 8–10 лет можно определить тоже в 60 000–100 000 га.

На этой территории в 6–10 и более селениях помещаются от 15 000 до 25 000 крестьян.

Есть ли выгода строить 6–10 и больше школ, столовых, бань, прачечных и проч.? Есть ли выгода строить десятки тысяч коттеджей? Как обслужить в культурно-бытовом отношении поселки, разбросанные на значительной территории?

Мы должны решить опрос социалистически, а при таком решении вытекает следующее:

В экономическом центре будущей сельхозфабрики (а они оформятся самое позднее через три года) должен быть построен социалистический город-колхоз, обобществляющий быт и культуру, город-коммуна.

В этом городе нужно строить не коттеджи, а здания, специализированные по отдельным отраслям быта и культуры.

Рабочие часы коммунар проводит на производстве, обедает, ужинает и пр. – в столовой, учится в школе, отдыхает и развлекается в клубе и театре, моется в бане, белье отдает стирать в центральную прачечную, его дети-дошкольники – в яслях и детдоме, школьники – в школьных интернатах, нетрудоспособные – в доме стариков и инвалидов. Зачем же коттеджи или квартиры, когда нужна лишь одна комната с кроватью, умывальником, шкафом для одежды и книжной полкой?

В городе-колхозе должна быть проведена специализация отраслей быта и территориально, например – детский район, школьный район, жилой район, промышленный и т. д. Питание должна обслуживать центральная фабрика-кухня с сетью столовых как на производстве, так и при отдельных жилых корпусах и учреждениях. Гигиенические нужды обслуживает центральная баня с прачечной при ней, бассейном для плавания, ваннами и проч. Здравоохранение в виде больниц, санаториев и пр. сосредотачивается в отдельном районе.

Отсюда – установка для проектировки всех построек в таком городе, построек, приспособленных для обслуживания той или иной отрасли быта и культуры. Отсюда – не многоквартирный жилой дом и не дом-коттедж, а дом-общежитие, дом-ясли, дом-школа, дом-кухня, дом-клуб, дом-баня и т. д.

<…>

Такова, по моему мнению, должна быть структура колхозного социалистического города – центра крупной сельскохозяйственной фабрики – коммуны-гиганта.

Агроном А. Иванов.

Село Ново-Воскресенка Черепановского района.

(В порядке обсуждения)

Иванов А. В городе-колхозе коттеджи не нужны // Советская Сибирь. 1930. 26 янв.

Измаил Лалевич

Город Тырган (1930)

[Редакционное примечание] Очерк, в котором рассказывается, как в Кузбассе, около Прокопьевских рудников, на голом месте вырастает подлинный социалистический город. Никаких попыток приспособить квартиры старого типа! Новые конструкции, новые приемы строительства!

Железо – дефицитный материал. Гвозди – тоже. Цемент – тоже. Кирпич – тоже… Но это совсем не означает, что нужно сматываться и ждать… Ждать, когда добрая фея в лице частного подрядчика (или концессионера – не все ли равно?) придет из-за дальних морей и, взмахнув волшебной палочкой, усеет путь на Тырган розами, а места построек на самом Тыргане – кирпичами.

Там, где пахнет дегтем от смазных сапог и потом от заезженных усталых лошадей, только что осиливших с вашим возком Тырганский подъем, – частнику не место…

* * *

Вы поднялись на плато. Обернитесь назад, и вы увидите новые шахты 5 и 6, а вдали Прокопьевск. Сбоку черной змейкой потянулось свежее земляное полотно. Оно дотянуто до новых шахт. А дальше – плавная кривая для уклона. Перейдя глубокий овраг, железнодорожное полотно кончится у того места, где вы сейчас стоите.

Здесь будет вокзальная площадь. Отсюда через весь Тырган потянется главный проспект, а затем радиально от центра потянутся улицы. Улицы, на которых днем будет тихо и пусто. Это новые рабочие улицы рабочего города. Рано утром эти улицы заполняются на 15–20 минут людьми для того, чтобы доставить к остановкам трамвая обитателей города – шахтеров.

Пусто будет потому, что не будет праздношатающейся публики и лодырей.

А дети? Дети будут заняты в детских садах, детских яслях. Город Тырган – город домов-коммун. В нем нет квартирок-особняков, со стайками, с кладовушками и пр. Здесь дома – протест против старого быта, дома, объявившие войну лоханкам.

Это о них писал В. И. Ленин:

«Чем чище мы очистили почву от старых буржуазных законов и учреждений, тем яснее стало для нас, что это только очистка земли для постройки, но еще не сама постройка. Женщина продолжает оставаться домашней рабыней, несмотря на все освободительные законы, ибо ее давит, рушит, отупляет, прижимает мелкое домашнее хозяйство, приковывая ее к кухне, к детской, расхищая ее труд работой, до дикости непроизводительной, отупляющей, забивающей».

«Настоящее освобождение женщины, настоящий коммунизм начнется только там и тогда, где и когда начнется массовая борьба против этого мелкого домашнего хозяйства, или, вернее, массовая перестройка его в крупное социалистическое хозяйство»[280].

Отсюда принцип проектировки домов на Тыргане. Отрицая всякую попытку приспособления