хлеба и сказал:
– Ешь.
– Без соли? – спросил тот.
– С солью мира, – ответил юродивый. – Если её нет,
и золото горчит.
+
Инок спросил юродивого:
– Кто такой подлец?
Юродивый ответил:
– Тот, кто боится правды о себе
больше, чем боится греха.
+
Подлость не начинается
с предательства.
Она начинается с маленькой уступки себе,
которую ты назвал необходимостью.
+
Геронду спросили:
– Откуда берётся порок?
Он ответил:
– С того места, где ты слишком долго
жалел себя.
И добавил:
– Грех любит, когда его называют
«моей особенностью».
+
Юноша сказал духовнику:
– Я уйду в обитель,
чтобы избавиться от страстей.
Геронда ответил:
– Сын мой,
ты возьмёшь их с собой.
Стены не лечат.
Лечит покаяние.
+
Спросили старца:
– Что такое монастырь?
Он сказал:
– Это место,
где некого больше
винить в своих бурях.
+
– Христос не нуждается
в охране.
Ему достаточно Креста.
+
Геронда сказал:
– Когда вера начинает
размахивать флагом,
она уже чего-то боится.
Истина не кричит.
Она распинается.
+
Геронда сказал:
– Там, где слишком много подписей,
часто не хватает молитвы.
+
Спросили геронду:
– Что страшнее для Церкви?
Он ответил:
– Когда Христос становится
пунктом повестки.
+
К старцу пришёл человек и сказал:
– Отче, надо быть мудрыми.
Надо всем нравиться.
Геронда спросил:
– А Христос тебе для чего –
для истины
или для удобства?
+
Геронда сказал:
– Самая тихая подмена веры –
когда человек оставляет всё как есть
и просто добавляет к этому Христа.
И добавил:
– Христос не приложение.
Он – путь.
+
– Когда вера слишком старается
со всеми договориться,
она начинает бояться Креста.
+
– Христос не нуждается
в дипломатии.
Ему достаточно правды.
+
Геронда сказал:
– Легко назвать себя православным.
Труднее – чтобы Христос
узнал тебя Своим.
+
К старцу пришёл молодой человек
и сказал:
– Я нашёл Истину.
Теперь я ненавижу всё,
чем жил раньше.
Геронда посмотрел на него и спросил:
– Если твоя вера рождает ненависть,
ты уверен,
что это Христос?
+
Спросили геронду:
– Можно ли жить по-мирски
и быть со Христом?
Он ответил:
– Христос не против твоей жизни.
Он против того,
чтобы ты жил без Креста.
+
– Почему некоторые, придя
в Церковь,
становятся злее?
Он ответил:
– Они принесли в веру
свою обиду
и назвали её ревностью.
+
– Вера, которая всё отрицает,
ещё не научилась любить.
+
К старцу пришёл учёный
и долго говорил о Боге.
Геронда выслушал и спросил:
– А когда ты в последний раз
молился?
+
Спросили геронду:
– Что опаснее всего для веры?
Он ответил:
– Когда человек знает о Боге
больше,
чем знает Бога.
+
Учёный сказал старцу:
– Я могу доказать всё.
Геронда ответил:
– Докажи,
что твоё сердце стало мягче.
+
Спросили геронду:
– Как узнать ложную духовность?
Он ответил:
– Она много говорит о высоте
и не умеет склоняться.
+
Берегись святости,
в которой тебе удобно.
Если ты видишь
свою высоту –
ты уже потерял глубину.
+
Геронда сказал:
– Легко отвергнуть мир.
Труднее – простить его.
Если ты воюешь со всеми,
проверь,
не воюешь ли ты с собой.
+
К старцу пришёл человек и спросил:
– Отче, как полюбить ближнего?
Геронда ответил:
– Перестань считать его
средством для своей правоты.
И добавил:
– Когда увидишь в нём
того, за кого умер Христос,
вопрос исчезнет.
+
Спросили духовника:
– Почему так трудно любить людей?
Он сказал:
– Потому что мы любим
идею человека,
а не самого человека.
И потому обижаемся,
когда он не совпадает
с нашей мечтой.
+
Брат сказал старцу:
– Отче, научи меня свободе.
Геронда отвечал:
– Пока ты хочешь быть свободным,
ты ещё раб.
– Чей раб?
Геронда сказал:
– Своего «я».
+
Геронда сказал:
– Вера – это не то,
что ты держишь.
Это то,
что держит тебя,
когда ты больше не можешь.
+
Брат сказал геронде:
– Отче, я не такой, как все.
И мне тяжело среди людей.
Геронда ответил:
– Это хорошо.
Брат удивился.
Геронда продолжил:
– Плохо другое:
что ты хочешь,
чтобы это заметили.
И замолчал.
+
Геронда сказал:
– Царство Небесное –
не место после смерти.
Это смерть
твоего эгоизма.
+
Спросил старца:
– Как исцелиться от гордыни ума?
Он сказал:
– Начни слушать тех,
кого считаешь ниже себя.
Если не можешь –
значит, ты ещё не мудр.
+
Брат сказал геронде:
– Отче, со мной поступили
несправедливо.
Мне больно.
Геронда ответил:
– Тебя ранили.
Но смотри,
не стань сам раной для других.
Брат замолчал.
+
Геронда сказал:
– У каждого есть хвост прошлого.
У одних – как у змеи:
они кусают себя всю жизнь.
У других – как у кенгуру:
они отталкиваются
и прыгают дальше.
И спросил:
– Ты сегодня кого выберешь?
+
Брат сказал:
– Я боюсь завтрашнего дня.
Юродивый ответил:
– А Бог уже там.
+
Брат сказал старцу:
– Отче, я боюсь.
Геронда ответил:
– Ты боишься потерять то,
что всё равно потеряешь.
+
Брат сказал старцу:
– Почему люди ошибаются в выборе?
Геронда ответил:
– Потому что выбирают
по сегодняшнему дню.
Брат спросил:
– А как надо?
Геронда сказал:
– Живи так,
чтобы твой выбор
не стыдился
твоего будущего.
+
Брат сказал:
– Я хочу больше сейчас.
Геронда ответил:
– Тогда у тебя не будет потом.
+
Брат сказал:
– Я бегу от мира.
Геронда ответил:
– Беги.
Брат удивился.
Геронда добавил:
– Только знай:
куда бы ты ни убежал,
ты уже там.
+
Брат пришёл в монастырь
и сказал старцу:
– Отче, я чувствую,
что это моё призвание.
Геронда спросил:
– Ты готов умереть?
Брат смутился.
Геронда сказал:
– Тогда это не призвание.
Это восторг.
+
Человек приходит туда,
где, как ему кажется, будет светло.
А находит – обычных людей,
усталость
и себя самого.
И говорит: «Я ожидал иного».
Геронда говорил на это:
– Когда рушится мечта –
начинается реальность.
И именно