146
Сарделло, Роберт — современный американский психолог, один из основателей Школы духовной психологии, автор книг «Обращаясь к миру с душой», «Любовь и мир», «Освобождение души от страха», «Сила души: оживление двенадцати добродетелей» и «Безмолвие».
147
Бихевиоризм (от англ, behavior — «поведение») – направление в психологии, изучающее не субъективный мир человека, а объективно фиксируемые характеристики его внешнего поведения. Начало бихевиоризму положил Дж. Уотсон своей статьёй «Психология с точки зрения бихевиориста», опубликованной в 1913 г.
148
Нем. «быть»; филос. dasein (примеч. пер.).
149
Ницше, Фридрих Вильгельм (1844–1900) – немецкий мыслитель, представитель философии жизни, автор учения о сверхчеловеке.
150
Ср. англ, personal (примеч. пер.).
151
Роджерс, Карл (1902–1987) – американский психолог, один из создателей гуманистической психологии и недирективной («личностно-ориентированной») психотерапии.
152
Хиллман, Джеймс (1926–2011) – американский психолог из школы архетипической психологии.
153
Jafari 1381, 22.
154
Jafari 1381, 33.
155
Бубер, Мартин (1878–1965) – немецкий еврейский (иудейский) экзистенциальный философ, исследователь мистицизма.
156
Тиллих, Пауль Йоханнес (1886–1965) – немецко-
американский протестантский (лютеранский) теолог и философ, представитель диалектической теологии.
157
Jafari 1381, 66.
158
Jafari 1381, 78.
159
Jafari 1381, 81.
160
Ibid, 250.
161
Англ. “The Secular City” (примеч. пер.).
162
Кокс-младший, Харви Гэллэхер (р. 1929) – известный современный американский протестантский теолог, профессор богословия в Гарварде.
163
Сох1968, 22.
164
Англ. В-psychology («psychology of being») – «психология бытия», термин, предложенный Абрхамом Маслоу для обозначения экзистенциальных направлений в рамках трансперсональной психологии (примеч. пер.).
165
Маритен, Жак (1882–1973) – французский философ и теолог, основатель неотомизма.
166
Tillich 1932, 34.
167
Jafari 1381, 308.
168
Торо, Генри Дэвид (1817–1862) – американский писатель, мыслитель, общественный деятель, боровшийся за права чернокожего населения США и за охрану природы.
169
Thoreau 1922, 14.
170
Англ. «Sociological Relevance of Primordial School of Social Theory» (примеч. пер.).
171
Нем. философ, жизнь (примеч. пер.).
172
Кьеркегор, Сёрен Обю (1813–1855) – датский протестантский философ, теолог, представитель экзистенциализма.
173
Харпер, Ральф (1918–1998) – американо-канадский теолог-экзистенциалист, автор книг «Присутствуя», «Экзистенциализм: теория человека».
174
Нем. мировоззрение (примеч. пер.)
175
Садр, Муса (р. 1928) – иранский и ливанский шиитский учёный, философ, религиозно-политический лидер, один из основателей шиитского ливанского движения «Амаль».
176
Лейдесдоф, Лоет (р. 1948) – голландский социолог, кибернетик, автор исследований в области социологии коммуникаций и инноваций.
177
Урри, Джон (р. 1946) – британский социолог, профессор Кембриджского университета, главный редактор книжной серии International Library of Sociology.
178
Giddens 1979, 14.
179
ИКТ – информационно-коммуникационные технологии (примеч. пер.).
180
Лат. «предполагаемый» (примеч. пер.).
181
Leydesdorff, 2002.
182
Jafari 1387, 145.
183
Нем. «просвещение» (примеч. пер.).
184
Франц, образ мышления, склад ума» (примеч. пер.).
185
Харрис, Марвин (1927–2001) – американский представитель культурной антропологии, сторонник культурного релятивизма, исследователь традиционной этнопсихологии народов Бразилии и Северной Америки.
186
Гердер, Иоганн Готфрид (1744–1803) – немецкий историк культуры, поэт, критик, сторонник исторического понимания искусства.
187
Дильтей, Вильгельм (1833–1911) – немецкий историк культуры, литературовед, философ-идеалист, представитель философии жизни, автор концепции наук о духе.
188
Wallerstein 2003, 453-66.
189
Гуманитарный (примеч. пер.).
190
Дискурс (примеч. пер.).
191
Соответствует русс, «логия» в названиях наук (примеч. пер.).
192
Англ, natural life (примеч. пер.).
193
Jafari 1387, 20–21.
194
Jafari 1387, 21.
195
Jafari 1387, 22.
196
Jafari 1387, 22–33.
197
Jafari 1387, 32.
198
Jafari 1387, 34.
199
Цит. по: Jafari 1387, 54.
200
Ibid, 55.
201
Ibid.
202
Англ, intelligibility — интеллигибельность, вразумительность, понятность, доступность; филос. интеллигибельность (постижимость разумом). В данном контексте: благоразумие (примеч. пер.).
203
Jafari 1387, 58.
204
Ibid, 59.
205
Jafari 1387, 57–68.
206
Jafari 1387, 67–75.
207
Jafari 1387, 74.
208
«Гильотина Юма» – термин, обозначающий методологический подход, резко разграничивающий суждения факта и суждения долга (дескриптивные и прескриптивные суждения) по их логическому статусу: первые рассматриваются как референтные высказывания, т. е. обладающие истинностным значением, вторые трактуются как нереферентные и внеистинностные (http://www.iph.ras.ru/elib/3598.html) (примеч. пер.).
209
Jafari 1387, 78–80.
210
Jafari 1387, 80–84.
211
Ibid,84.
212
Jafari 1387, 87–88.
213
Jafari 1387, 88–89.
214
Jafari 1387, 92.
215
Jafari 1387, 92–93.
216
Jafari 1387, 92–95.
217
Jafari 1387, 96–97.
218
Jafari 1387, 98.
219
Имеется в виду парадигма