Библейские переводы. Новый Завет - Андрей Сергеевич Десницкий. Страница 219

так, что пример Авеля остаётся значимым для всех верующих. Праведником он назван в НЗ (Мф 23:35; 1Ин 3:12).

1619

См. Быт 5:24, где не сказано напрямую, что Енох избежал смерти. Но в иудейской традиции сохранилось именно такое понимание этого места: Енох был живым вознесён на небо.

1620

О Ное см. Быт 5:28–9:29. Мир был осуждён во времена Ноя за свои грехи, причём в 2Пет 2:5 упоминается, что Ной проповедовал своим современникам.

1621

О странствиях Авраама см. Быт 12:1 и далее.

1622

Об обещании и его исполнении см. Быт 17:16–18:15 и 21:1–7.

1623

Город — небесный Иерусалим (ср. 12:22).

1624

Единородный — тот единственный, кто должен унаследовать блага, обещанные Богом. Помимо Исаака у Авраама были и другие сыновья, причём Измаил был старше Исаака. История жертвоприношения Исаака рассказана в Быт 22.

1625

Авраам сказал слугам, что вернётся к ним вместе с Исааком (Быт 22:5). Он ещё не знал, что Исаак не будет принесён в жертву, следовательно, надеялся на его воскрешение.

1626

См. Быт 27:27–40.

1627

См. Быт 47:31; 48:8–22. Оба сына Иосифа — Ефрем и Манассия.

1628

См. Быт 50:24–25. Распорядившись перенести свои останки из Египта, Иосиф тем самым предсказал события Исхода. В Исх 2:11–15 описывается, как Моисей вступился за угнетённых соплеменников, но в результате был вынужден бежать из Египта, спасаясь от преследования за убийство египтянина.

1629

См. Исх 2:1–10. Родители Моисея нарушили указ фараона убивать новорождённых еврейских мальчиков.

1630

В Исх 2:11–15 описывается, как Моисей вступился за соплеменников и в результате должен был бежать из Египта. Это бегство здесь сопоставляется со страданиями Христа.

1631

Пасха — иудейский праздник в воспоминание об исходе израильтян из Египта. Здесь имеется в виду само это событие, описанное в книге Исход.

1632

См. Исх 12. Кровь пасхальной жертвы отвратила от израильских домов ангела, который губил египетских первенцев.

1633

См. Исх 14.

1634

См. Ис Нав 6.

1635

См. Ис Нав 2.

1636

Гедеон, Варак, Самсон, Иеффай — самые известные из судей (Суд 4–16); Самуил — последний судья, помазавший первого царя Саула (1Цар 1 и далее), Давид — избранный Богом царь, основатель династии (1Цар 16 и далее).

1637

О победе над львами рассказано в историях Самсона (Суд 14:5–6), Давида (1Цар 17:34–37) и Даниила (Дан 6:16–23; 14:28–41).

1638

Пророки Илия (3Цар 17:17–24) и Елисей (4Цар 4:18–37) своей молитвой воскресили умерших детей по просьбе их матерей.

1639

См., напр., истории мученичества в 2Мак 6 – 7.

1640

В Ком источник нашей веры и её завершение — или: Кто положил начало нашей вере и Кто в ней достиг совершенства.

1641

Речь, видимо, идёт о мученической смерти, которая может ожидать их в будущем.

1642

Цитата из Притч 3:11–12.

1643

Согласно римскому праву, рождённые вне брака дети не были наследниками и на них не распространялась юридическая власть отца.

1644

Цитата из Ис 35:3.

1645

Пересказ Втор 29:18 в греч. версии.

1646

См. Быт 25:29–34.

1647

Покаянию уже не нашлось места — или: отменить решение было уже невозможно.

1648

Именно на такой горе Моисей получил Закон (Исх 19:16–19; 20:18–21; Втор 4:11).

1649

Пересказ Исх 19:12–13.

1650

Пересказ Втор 9:19 в греч. версии.

1651

О пролитии крови Иисуса см. 9:11–14, она сравнивается с кровью Авеля (Быт 4:10).

1652

Цитата из Агг 2:6.

1653

Так было с Авраамом и Лотом (Быт 18, 19).

1654

См. Быт 28:15; Втор 31:6–8; Ис Нав 1:5; 1Пар 28:20.

1655

Цитата из Пс 117:6.

1656

Завершилась их жизнь — возможно, имеется в виду мученичество.

1657

Речь идёт о жертвенных животных, тела которых в День очищения сжигались вне стана (Лев 16:27–28).

1658

Тимофей — видимо, тот сотрудник Павла, о котором рассказано в Деян 16:1–3 и который упомянут в 2Кор 1:1; Кол 1:1.

1659

Традиция отождествляет этого Иоанна, автора книги Откровения, с апостолом Иоанном и автором Евангелия и трёх посланий из канона НЗ. В то же время имя Иоанн было широко распространено, а первые христиане помимо апостола Иоанна знали некоего пресвитера (старца) Иоанна.

1660

Римская провинция Асия (от которой берёт название Азия как часть света) расположена на западе совр. Турции. Далее будут упомянуты церкви в городах, расположенных в этой провинции.

1661

В ВЗ священство и царство были строго разделены, оба этих звания передавались по наследству. Но в Исх 19:6 говорится о том, что израильтяне будут народом царей и священников. В НЗ эти границы стираются: каждый христианин одновременно обладает царским и священническим достоинством.

1662

Слово «аминь» на евр. яз. означает «истинно», это слово подчёркивает, что всё сказанное — не просто точка зрения, но истина от Бога.

1663

Альфа и омега — первая и последняя буквы греч. алфавита.

1664

Речь идёт о том, что Иоанн был туда отправлен в ссылку. Патмос — остров в Эгейском море недалеко от Асии.

1665

День Господень — воскресный день.

1666

Крупнейшие города провинции Асия, которая