Как выпрямить свой позвоночник, не прибегая к радикальным мерам
Сядьте в удобной позе, таз слегка наклонен вперед, уделите основное внимание выпрямлению спины. Разумеется, слово выпрямление не вполне уместно, ведь у здорового позвоночника несколько прогибов: один — в районе поясницы (нижняя часть спины), второй — в районе грудной клетки (средняя часть спины), третий — в районе шеи.
Почему Будда принимал позу лотоса
К сожалению, мало кто из нас с детства привык сидеть на полу со скрещенными ногами, как это делают большинство индийцев и другие жители Азии. Поэтому для вас может оказаться не так-то просто принимать позы лотоса, во всяком случае, поначалу, и может возникать желание вернуться к очевидному удобству сидения на стуле. Но я все же рекомендую вам попрактиковаться в сидении со скрещенными ногами. Это вовсе не такое уж трудное или болезненное дело, как может показаться на первый взгляд. К тому же у такой позы есть ряд несомненных достоинств.
Укажу хотя бы на то, что сидение со скрещенными ногами создает прочный, устойчивый фундамент для верхней части тела и естественным образом обеспечивает небольшой наклон таза вперед — именно под углом, обеспечивающим оптимальную поддержку позвоночнику.
Кроме того, в позе, которую принимали великие медитаторы прошлого, есть нечто такое, что придает вашему сеансу медитации значительность и даже величие. В частности, сидение со скрещенными ногами помогает вам погрузиться в реку осознания, возникшую тысячи лет тому назад.
Наконец, сидение на земле (и даже на полу) напрямую соединяет вас с силой земного притяжения и прочими видами энергии, исходящими от земли, — и придает дополнительную силу вашей медитации.
Но пока вы не освоили позы лотоса, лучше сидеть в удобной позе и сосредоточиться на том, чтобы держать спину прямо — до тех пор, пока не освоите позы со скрещенными ногами. Упорно и настойчиво выполняя упражнения на растяжку бедер, вы в один прекрасный день сядете в лотос и с гордостью скажете: «У меня все-таки получилось!»
К сожалению, из-за многочасового сидения за компьютером и прочих вредных для осанки привычек человек со временем утрачивает естественные прогибы позвоночника, приобретает привычку сутулиться, сидеть с опущенными плечами и согнутой или перекошенной спиной, с постоянно наклоненными вперед шеей и головой.
За несколько сеансов медитации вам не удастся избавиться от привычки сидеть в неправильных и вредных для здоровья позах, однако вы можете поэкспериментировать с растягиванием позвоночника — более точный термин, чем выпрямление спины, — и постепенно вернуть свой позвоночник к его естественному, первозданному виду. Со временем вы обнаружите, что непроизвольно переносите привычку правильно сидеть на другие сферы своей жизни. В результате, сидя, например, за рулем автомобиля или за письменным столом, вы будете незаметно для себя исправлять свою осанку.
Очень важны ваши внутренние ощущения. Вы хотели бы чувствовать себя уравновешенным, устойчивым, прочно стоящим на земле — в соответствии с силой земного притяжения.
✓ Ваша голова подвешена на струне. Вообразите, что все ваше тело подвешено в воздухе на струне, прикрепленной к макушке вашей головы. (Макушка — это самая высокая точка на вашем черепе.) Почувствуйте, как эта струна тянет вашу голову вверх, и обратите внимание на то, как ваш позвоночник при этом растягивается и удлиняется, таз наклоняется несколько вперед, а подбородок слегка подбирается.
✓ Укладывание позвонков друг поверх друга. Вообразите, что ваши позвонки подобны кирпичам, которые вы укладываете штабелем, один поверх другого, начиная с первого позвонка, расположенного у основания вашего позвоночника. Представьте, что ваш позвоночник, кирпич за кирпичом, становится все выше и выше, устремляясь в небо, подобно небоскребу.
✓ Восседайте, подобно горе или дереву. Вообразите, что ваше тело похоже на гору или дерево, имеет широкую основу, уходящую глубоко в землю, и вершину, устремленную в небо (рис. 7.7). Обратите внимание, каким устойчивым, прочным и самодостаточным вы себя чувствуете.
Концентрация на частях своего тела
Когда вам надо успокоить свое сознание перед тем как обратиться к практике максимальной включенности в текущую ситуацию (см. главу 6), вы вместо упражнения на дыхание можете поэкспериментировать с давней практикой дзен — концентрацией на той или иной части своего тела. Попытайтесь сконцентрировать сознание на ладонях своих рук, если ваши руки сложены в дзен-мудру (см. рис. 7.1 и врезку «Что делать со своими глазами, ртом и руками» ниже в этой главе) или на своем животе, в точке примерно на 5 см ниже вашего пупка (по-японски она называется хара). Спустя какое-то время ваше внимание стабилизируется и вы можете расширить сферу своего внимания, включив в нее целиком все свое тело, поддерживая при этом тот же уровень концентрации.
Почувствовав, что значит сидеть прямо, с вытянутым позвоночником, попытайтесь раскачивать свое тело из стороны в сторону, подобно маятнику — сначала с большой амплитудой, а затем, уменьшая ее постепенно, пока вы не остановитесь в вертикальном положении. Затем вы можете слегка подать свой таз вперед, подчеркивая естественный прогиб нижней части спины, а затем покачивать вперед и назад часть спины выше талии (сохраняя прямую осанку), пока не замрете в вертикальном положении. Наконец, слегка подберите подбородок и плавно запрокиньте голову назад. Теперь вы готовы к началу медитации.
Поначалу вам, возможно, придется регулярно пользоваться этими методами и образами, чтобы быстрее привести спину в правильное положение. Однако со временем вы заметите, что правильная осанка становится для вас гораздо более естественной и привычной — а вместе с ней и медитация.
Зафу, скамейки и прочие причиндалы
Рис. 7.7. Именно так вы выглядите, когда распрямляете и вытягиваете свой позвоночник
В зависимости от выбранной вами медитационной традиции вы будете