И медицину изучил.
Однако, изучив все науки, он так и не познал жизни, не отыскал ее подлинного смысла. Осознавая это в полной мере, герой впадает в отчаяние, пытается покончить с собой. Однако пасхальный благовест останавливает чашу с ядом. Вскоре происходит его встреча с Мефистофелем. Дьявол предлагает Фаусту договор, ценою которого становится душа героя. Этот договор они скрепляют кровью. Мефистофель заберет его душу, когда герой попросит время остановиться: «Остановись, мгновенье, ты прекрасно!» И далее Мефистофель многократно искушает Фауста. Он испытывает доктора праздной, беззаботной жизнью, любовью, блестящей карьерой, вводит его в мир античности. Однако все оставляет героя равнодушным. Любовь его несчастлива: он губит всю семью Маргариты, сама же она лишается рассудка. Мальчик, рожденный в античном мире (от союза Фауста с Еленой Прекрасной), погибает. И лишь под старость Фауст находит дело, которое становится смыслом его жизни. Получив от императора бесплодные земли, он пытается отвоевать их от моря, построить плотину. Герой хочет превратить это место в плодородную страну, где смогут трудиться свободные и счастливые люди. Фаусту наконец открывается подлинный смысл жизни:
…Жизни годы
Прошли не даром: ясен предо мной
Конечный вывод мудрости земной:
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто каждый день за них идет на бой!
Здесь он произносит свой последний монолог, в котором анализирует свой трагический опыт. Теперь он понимает, что ни наука, ни искусство, ни власть, ни богатство, ни слава, ни любовь, ни обладание прекраснейшей из женщин – ничто не может придать человеческой жизни подлинный смысл и полноту. Смыслом же бытия является деяние, дело, нужное всем, человеку и миру: «В деянии начало бытия». И герой просит счастливое мгновение остановиться. Наступает смерть Фауста, но в последнюю минуту душу его уносят ангелы, оправдывая тем самым всю его жизнь. В этой последней сцене звучат мысли самого автора.
Таким образом, по мысли Гете, смысл жизни человека заключается в служении обществу, воплощении человеком своего предназначения.
Мысли о смысле бытия звучат и в сказке А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Писатель обозначает эту проблему, демонстрируя читателю ложные жизненные смыслы. Вереница людских страстей-пороков предстает в эпизодах посещения Маленьким принцем различных астероидов. Так, на ближайшем астероиде живет король. Жажда власти, по мысли писателя, – это самая сильная и опасная из всех человеческих страстей. Однако автор умышленно снижает ее в глазах читателя: планета мала и безлюдна, там просто невозможно повелевать. Однако желание властвовать не оставляет короля, превращая его в маньяка. Другая человеческая страсть – честолюбие. Когда герой посещает планету честолюбца, то тот видит в нем лишь своего долгожданного почитателя. Маленький принц, разговаривая с тщеславным человеком, также не находит удовлетворения. Так же одиноки и смешны в сказке пьяница, делец, ученый. Подружиться герой, пожалуй, мог бы лишь с фонарщиком, потому что тот занят делом и думает о других.
По мысли автора, в этом и заключается истинный смысл жизни – в делах и в помощи ближнему.
Таким образом, очень важно для человека обрести подлинный смысл жизни, разгадать свое предназначение в этом мире. Пожалуй, это равносильно счастью.
Познание человеком самого себя
Какую роль в жизни человека играет мечта?
Мечта – это заветное желание человека, его надежды и чаяния. И люди всегда пытаются воплотить свои помыслы в жизнь. Но сам предмет мечтаний может быть различным. У одних это обретение счастья и любви, как, например, у Татьяны Лариной, героини пушкинского романа. У других – бессмысленное прожектерство, утопические идеи. Такой человеческий тип представлен в образе Манилова в поэме Гоголя «Мертвые души». Желание достичь высокой, благородной цели, помочь людям испытывает Пьер Безухов, герой романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Мечта может быть мелкой, обывательской, а может быть яркой, масштабной, впечатляющей. Помыслы человека раскрывают его личность, обнажают все душевные свойства. Как влияют на нашу жизнь мечты? Они способны возвысить человека, поднять его над серой, убогой реальностью, создать тонкую, незаурядную натуру. Однако мечты могут и разрушить нашу жизнь.
Об этом часто размышляли русские и европейские писатели. Тема воплотившейся мечты раскрывается в феерии А. Грина «Алые паруса». В произведении писатель создает образ юной мечтательницы Ассоль. Маленькая девочка держит в руках игрушку – кораблик с алыми парусами, и он становится символом сбывшихся надежд. Однако мир, в котором живет героиня Грина, жесток и мрачен, ее окружают обыватели, жизнь их проста и груба, мысли примитивны. Мать Ассоль умерла по вине трактирщика Меннерса, семья стала бедствовать, жизнь фактически превратилась в борьбу за выживание. Лонгрен, отец ее, бывший моряк, начал вырезать игрушки, чтобы получить какой-то доход. Он тяжело переживал смерть жены, стал замкнутым, нелюдимым. И вскоре Лонгрен отомстил Меннерсу (не спас трактирщика, и того унесло в море). Деревенские жители расценили этот поступок как проявление жестокости. От семьи Лонгрена все отвернулись: дети не хотели играть с Ассоль, дразнили ее. Когда она подросла, взрослые стали считать ее деревенской дурочкой и чудачкой, подсмеиваться над ней. Однако девушка смогла остаться доброй и чуткой, несмотря на отношение окружающих. И, отвернувшись от серой и грубой реальности, Ассоль стала жить в своем, созданном ей мире. Сказочник Эгль предсказал ей однажды встречу с принцем, плывущим на паруснике с алыми парусами, и она поверила в это. И надежды ее сбылись: она встретила своего капитана Грея, который воплотил ее мечту: белый корабль с алыми парусами приблизился к Каперне. А потом Грей сказал замечательные слова: «Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками».
Таким образом, мечты могут сформировать характер, создать особое отношение к жизни. А самое главное – они могут стать реальностью, сделать нас счастливыми.
Однако мечта может и разрушить жизнь, исковеркать судьбу. Об этом размышляет Г. Флобер в романе «Мадам Бовари». Эмма Бовари, на первый взгляд, напоминает нам романтическую героиню. Она красива, обладает тонкостью натуры, мечтает о возвышенной любви. Но идеалы ее усвоены из дешевых бульварных романов, поэтому они фальшивы и банальны. Флобер с долей иронии пишет об этом: «кавалеры храбрые, как львы, и кроткие, как ягнята». Она мечтает о роскоши, блестящей жизни вдали от маленького городка: «в зеркальных салонах, среди овальных столов, покрытых бархатом, с золотой бахромой…». Картины эти примитивны, они содержат изрядную долю пошлости. Однако реальность еще более уныла. Эмма выходит замуж за Шарля Бовари, человека заурядного и посредственного. Она заводит любовников, но