Каменный век - Елена Александровна Качур. Страница 5

узор. Любят в каменном веке принарядиться! Почти у всех на одежде красивая вышивка из бусинок! Дядя Кузя, кто-то откинул шкуру, которая закрывает вход. В жилище вошёл высокий широкоплечий человек. У него кудрявые волосы и борода. Это Рэо Лучший Охотник? Я угадал?!

– Угадал. Он принёс важную новость. Ему удалось выследить стадо мамонтов, а значит, вечером будет охота.

– Охота на мамонтов?! Ура! Я тоже на неё пойду! Ведь мы отправимся туда?

– Обязательно.

– Как же я рад! Все кругом тоже радуются. Особенно Тин, младший братишка Рэо и Арту.

– Ещё бы! Ведь это его первая охота. Каждый мальчишка каменного века мечтает стать охотником, когда подрастёт.

– Хорошо, когда мечты сбываются!

– И охота будет не какая-нибудь, а важная. Для Сыновей Бурого Медведя мамонт – самая ценная добыча.

– А почему? Потому что он большой, как слон, и в нём много-много мяса?

– Не только поэтому. Прочные кости мамонта очень нужны в хозяйстве каменного века. Их использовали для строительства жилища вместе с деревянной основой, останется только накрыть его шкурами. Оно простоит дольше, чем просто деревянное. Дерево быстрее портится от сырости, становится трухлявым, а кости ещё продержатся.

– Но из маленьких косточек дом не построишь, а из мамонтовых – запросто!

– Бивни мамонта тоже ценность. Из них делают множество всяких вещей, начиная с лопат и заканчивая украшениями. А ещё Арту Художник, как и другие древние художники, вырезает из кусочков бивня фигурки. У него получаются очень похожие изображения мамонта, медведя, волка, пещерного льва.

– Дядя Кузя, я давно хочу спросить: а зачем Сыновьям Бурого Медведя нужен художник? Для того чтобы делать всякие красивые вещи?

– Кроме этого, все в роду считают: художник просто необходим, чтобы как следует подготовиться к охоте. Сейчас Арту как раз занят такой подготовкой. Предлагаю выйти из жилища и понаблюдать за его работой.

Задание

Своё родовое имя у тебя уже есть, оружие тоже, теперь пора подумать о еде. Как ты думаешь, возможна ли была в каменном веке такая ситуация: тебя зовут к столу, и ты видишь, что на обед у вас сегодня печёная в золе картошка, бобы под солёным сыром, рис с морковкой и сладкая булочка с изюмом. Сможешь ли ты всё это съесть?

Подумай, а затем проверь себя, прочитав ответ в конце книги.

Ритуальные танцы. Обряд перед охотой

– Мы подошли к ровной площадке. На ней ничего не растёт, а земля вытоптана. Прямо на ней расположился человек. Это и есть Арту Художник?

– Да, это именно он.

– Что это он делает? Что-то чертит на земле острой палочкой. А теперь сыплет на землю какой-то ярко-красный порошок.

– Это краска, называется охра.

– У художников каменного века уже были краски?!

– Конечно. Как же художнику без них? Для чёрной годятся угольки и сажа. Для белой растирают в порошок мягкий белый камень. Для жёлтой подойдёт обычная глина. А вот красную получить сложнее. Для этого нужно отыскать в песке круглые рыжеватые камешки, подержать их в огне, а потом растолочь. Получится порошок красного, оранжевого или вишнёвого цвета.

– Непросто быть художником в каменном веке!

– Чевостик, если перемешать цветной порошок с жиром, получится очень даже неплохая краска. Ею можно что-нибудь нарисовать на камне, можно раскрасить костяное украшение или вещь. Ну а для того чтобы изобразить что-то прямо на земле, удобнее пользоваться просто цветным порошком, без всякого масла. Арту Художник так и поступает.

– Нам нужно подойти ближе и рассмотреть, что у него получается. Ого! Да это же настоящая картина! На ней олени с красивыми ветвистыми рогами. Здорово у Арту получилось показать, как они быстро бегут! Ещё он нарисовал двух лошадок. У них круглые бока и рыжие спины. А это что за три зверя? Огромные, лохматые, хобот как у слона.

– Неужели не догадался? Перед нами отличное изображение мамонтов. Очень похоже получилось. Арту – талантливый художник.

– Он отошёл на пару шагов и смотрит на свою работу. По-моему, она ему тоже очень нравится. Дядя Кузя, а к нашей площадке подошли мужчины с копьями. Среди них Рэо Лучший Охотник и Тин Младший Сын. Я их не сразу узнал. Они, как и все остальные, раскрасили лица белыми и чёрными полосками, на плечах – куски коричневого меха. А у того дяденьки вообще вместо шапки медвежья голова. Неужели они так вырядились для того, чтобы прийти полюбоваться рисунком?

– Что ты, Чевостик! Они здесь для другого. Следи внимательно.

– О! Кто-то застучал в колотушку, и все как по команде начали танцевать. Какой удивительный танец, я такого никогда не видел! Мужчины перепрыгивают с ноги на ногу и кружатся. Но двигаются немного неуклюже. Это потому, что ноги они ставят косолапо, как медведи. Дядя Кузя! А может быть, они и правда мишек изображают?

– Ты прав! Сыновья Бурого Медведя верят в то, что когда-то давным-давно у них был предок – настоящий медведь. Своим нарядом и танцем люди напоминают ему о себе и просят помочь в охоте.

– Пляска становится всё быстрее и быстрее. Вдруг все остановились. И начали бросать копья в нарисованных мамонтов! Копья попадают точно в цель! Ни один не промахнулся!

– Это хорошо. Теперь Сыновья Бурого Медведя уверены: охота обязательно будет удачной.

– Танец закончился, люди расходятся. На земле остались рисунки; но они же не сохранятся, дядя Кузя. Их смоют дожди и занесут снега. Жалко…

Пещерная (наскальная) живопись – изображения в пещерах, которые были нарисованы людьми каменного века. Такая живопись считается одним из видов первобытного искусства.

– Мне тоже жаль. Но некоторые творения художников каменного века всё же дошли до наших дней. Они прекрасно сохранились на стенах пещер. Теперь люди ходят туда, как в музей. Когда-нибудь я расскажу об этом подробнее. А сейчас…

– Пора на охоту!

Задание

Отличная новость! Тебя приглашают поохотиться Сыновья Пещерного Льва. Сейчас самое время для ритуальных танцев, а значит, нужно двигаться как лев. Так что ступай мягко, по-кошачьи, но не забывай страшно рычать, широко открывать пасть и грозить острыми клыками. А ещё постарайся не слишком топать, хотя это очень трудно, ведь в тебе больше трёхсот килограммов.

Загонная охота. Как ловили мамонтов?

– Мы очутились там, откуда началось наше