В то же время красота Ванды ослепила и немецкого путешественника Морица Гартмана, и спор между соперниками едва не закончился дуэлью. Но Ванда выбрала молодого русского графа, и до стрельбы не дошло.
Как известно, русский царь вскоре снял осаду Силистры и отозвал свою армию в Севастополь. Подпоручик Толстой ушел вместе со своими.
…На следующее утро селяне нашли бездыханное тело Ванды. Она оставила письмо, в котором указала, что не может жить без своего любимого.
Наверняка эта наивно-романтическая история – лишь плод устного народного творчества, своеобразная дань уважения великому писателю, бывавшему в этих краях, но утверждать, что молодой граф не мог влюбиться в прекрасную селянку, мы также не можем. Все исследователи Толстого отмечают, что он был влюбчивым мужчиной и до женитьбы имел немало любовных связей. То есть подпоручик мог вскружить голову миловидной болгарской девушке, а народная молва – увенчать романтическую историю трагическим финалом.
Крепость Меджиди Табия – турецкий форт, расположенный к югу от Силистры, являлся частью османской фортификационной системы. Подпоручик Толстой участвовал в осаде Силистры во время Крымской войны (1853–1856)
ПЕРЕД СМЕРТЬЮ ТОЛСТОЙ СОБИРАЛСЯ В БОЛГАРИЮ
28 октября 1910 года 82-летний Лев Толстой велел заложить лошадей и вместе с семейным доктором Душаном Маковицким, дочерью Александрой и ее компаньонкой уехал дальше в неизвестном направлении на поезде. В оставленной на имя жены записке Толстой пишет, что его тяготит обстановка их жизни, он чувствует потребность уединения, просит не делать попыток отыскать его, трогательно прощается со своим семейством и говорит, что он ни в каком случае не вернется.
Еще в сентябре Толстой решает уехать из Ясной Поляны. Он просит личного врача и друга Душана Маковицкого помочь ему в получении загранпаспорта. Расспрашивает его о поездах на юг.
Они собираются добраться на поезде до Новочеркасска, к племяннице Толстого. Дальше рассматриваются различные варианты, в том числе отправиться… в Болгарию или Грецию. Писатель выбирает эти страны, потому что там он сможет жить без беспокойства в местных коммунах толстовцев.
В пути писатель заболел пневмонией, вследствие чего спутники были вынуждены сойти с поезда на станции Астапово. Здесь 7 (20) ноября 1910 года Толстой и умирает.
Все это описано в воспоминаниях Душана Маковицкого, Александры Толстой и Елизаветы Валериановой, которые являются прямыми участниками событий. То же самое пишут В. Булгаков и П. Бирюков, которые были очень близки с Толстым. Об этих событиях подробно рассказано в книгах Ромена Роллана «Жизнь Толстого» и Стефана Цвейга – «Толстой». Так «болгарские планы» Толстого приобретают широкую известность.
В то время в Болгарии было несколько толстовцев, которые были бы счастливы принять у себя своего идеолога. В 1906 году они основали свою колонию в бургасском селе Алан Кайряк (позже переименованном в Ясную Поляну). Здесь колонисты в основном занимались сельским хозяйством, обрабатывая землю без использования животной силы, соблюдая все принципы движения толстовцев. По утверждению Александры Толстой, ее отец собирался именно в эту колонию. Другой вопрос, были ли эти намерения действительно серьезными?
Залы Музея Льва Толстого в основанном его последователями болгарском селе Ясная Поляна
Глава 35. Васил Левский – апостол свободы
ТРИ ТАЙНЫ НАЦИОНАЛЬНОГО ГЕРОЯ
Васил Левский (1837–1873) – революционер и национальный герой Болгарии, участник национально-освободительного движения против османского ига. Левский (болгарск., «Левски» – «львиный») – одна из его кличек. Реальное имя: Васил Иванов Кунчев, в монашестве – иеродиакон Игнатий. По своему духовному сану имел подпольную кличку Дьякон. Пользовался также армянским псевдонимом Ованес, турецким Аслан Дервишоглу (Лев, сын Дервиша) и десятками других. После смертной казни его стали называть Апостолом свободы.
Тайны последних дней жизни Левского, место его погребения после повешения и отношение к нему болгарской церкви – вот три основные темы, которые до сих пор продолжают быть предметом споров, связанных с этим человеком.
КТО ПРЕДАЛ ВАСИЛА ЛЕВСКОГО?
Наиболее популярная версия о задержании турецкой полицией Васила Левского сводится к тому, что его предал священник Крыстю Никифоров из Ловеча. Писатели Любен Каравелов, Иван Вазов и Захари Стоянов описывают Крыстю как изменника и турецкого шпиона. Долгими десятилетиями никто даже не оспаривает эту версию, и она продолжает прочно сидеть в головах болгар и по сей день.
Васил Левский сражался в рядах Первого болгарского легиона. Именно там за храбрость в битве с турками он получил свой псевдоним «Левский» – «львиный»
Почему трое писателей навязывают свой взгляд? Если вернуться в ту эпоху, нетрудно понять их стремление создать из Левского образ борца за освобождение народа. Само время требует национальной иконы, которая должна объединить болгарский народ. Если же Левский будет представлен в качестве неопытного заговорщика, по собственной неосмотрительности захваченного турецким патрулем, это разрушит образ национального героя и кандидата в святые мученики.
Между тем историки указывают на факты, из которых видно, что Левский был схвачен полицией из-за недостаточной предосторожности. Революционер был на самом деле недостаточно опытен. Он нарушил, по крайней мере, четыре правила конспирации.
Во-первых, появляется в районе, где идут аресты. Во-вторых, пробирается лично туда, куда мог отправить курьера. В-третьих, остается на ночевку в наиболее проверяемом месте в то время.
Крыстю Никифоров (поп Крыстю). Существует версия, что именно он предал Левского
Кроме того, он проявляет небрежность. Перегибается попить воды из фонтана перед турецкими солдатами, и из-за его пояса показывается револьвер – как не заподозрить, что он – бунтовщик? Дальше он говорит турецкому патрулю, что идет на работу на виноградник, и сразу попадается на лжи: в Рождество христиане не работают…
Но все перечисленное не стало бы фатальным для Левского, если б до того он не прибегал к террору. Чтобы добыть финансы, Левский сам лично принимает участие в грабежах и убийствах. Таким образом, он представляет турецкой власти возможность развенчать его образ идеалиста-революционера и судить его как бандита и убийцу.
Постоялый двор в Кыкрине, где Левский был арестован турецкой полицией утром 27 декабря 1872 г.
Что касается попа Крыстю, все больше историков отвергают его «предательство». Предполагается, что он был оклеветан сообщниками-революционерами в Ловече и Плевене. После этого молва была подхвачена писателями Каравеловым, Вазовым и Стояновым. Позже, когда к власти пришли атеисты из компартии, им также на руку был негативный образ человека из церкви.
Так или иначе, болгарское общество спорит