Портрет мужчины в белоснежных рубашке, воротничке и галстуке-бабочке, начало XX в., Москва
Галстук дамский, начало XX в.
Парный портрет молодых женщин, начало XX в.
Разнообразие и популярность галстуков на рубеже веков были пропорциональны их доступности. Основным типом в этот период стал галстук-регата, получивший свое название от термина, означавшего состязание парусных спортивных судов. Легенда гласит: «чтобы во время состязаний концы галстуков не трепались по ветру, мешая яхтсменам, один из них в последней четверти XIX века скрепил концы галстука вместе и приколол их к рубашке»[57]. Идея прижилась и нашла свое развитие – для удобства энтузиасты пришили на концы галстука пуговичку и петельку. Пуговица с петелькой оказались не слишком надежными, и галстук подвергся дальнейшим усовершенствованиям: сначала появилась опасная пряжка с очень острыми зубчиками, которыми полотно пропарывалось насквозь, перфорированных отверстий с люверсами еще не существовало в быту. Позднее распространение получила регулируемая по длине пряжка с зацепом, самый комфортный вариант. Независимо от двух вариантов крепления вокруг шеи, галстуки-регаты имели основную точку фиксации за запонку воротничка, для чего на внутреннюю часть галстука пришивалась фигурная пряжка в форме подковы.
Классический мужской галстук-регата с пряжкой-подковой для запонки, начало XX в., Варшава, Царство Польское
Классический галстук-регата, несмотря на доступность и удобную пряжку, подходил не для всех фасонов воротничков. Концы галстука с пряжками можно было спрятать под отложные концы галстука, но на воротничках без отложных концов скрыть их было невозможно, равно как и плотно зафиксировать. Эту проблему осознали, и появилась производная форма от регаты – галстук без длинных концов. Они были овальными и короткими, длина «лопастей» равнялась 6–7 см, их закладывали под отложной стоячий воротничок. Внутри «лопасти» закладывался картон для жесткости, а узел с тыльной части дополнялся узкой длинной металлической планкой, зашитой в ткань со скобой-ограничителем и металлическим ушком в верхней части – они служили для фиксации на запонке, а также для регулировки высоты расположения галстука.
Мужской галстук-регата с концами-лопастями и системой крепления, начало XX в.
Галстуки в своем разнообразии говорили на своем языке, как цветы, могли сообщить нам о темпераменте владельца, его профессии, может быть, даже о финансовом статусе, – галстуки владельца магазина, врача и приказчика отличались. Это легко проверить, взглянув на галстуки трех современников эпохи, горожан начала XX века: двух москвичей – врача Ивана Фомина и владельца магазина канцелярских принадлежностей Ивана Беликова – и приказчика Василия Адрианова (по другим сведениям, Андрианова), жителя города Боровичи Новгородской губернии. Галстуки Ивана Фомина сообщают нам о его образовании и службе: рядом с классическим черным галстуком-бабочкой соседствует форменный галстук для учащихся или военных – он стал выпускником медицинского факультета Московского государственного университета, а затем служил врачом в 11-м Фанагорийском полку.
Галстуки московского врача И. В. Фомина, начало XX в., слева направо: галстук-бабочка, Западная Европа (?); галстук-бабочка, комбинированный с манишкой, Западная Европа (?); галстук форменный, для учащихся или служащих
Галстуки приказчика Василия Адрианова очень яркие, ведь среди представителей торговых служащих было много франтов и модников – еще современники эпохи вспоминали, что важным в сфере конкурентной торговли были реклама и обхождение с покупателем: «…Приказчики высшего класса щеголяли французскими словами, у прилавка слышалось: «Merci, madame», «Je vous prie», одеты они были по последней моде, прическа a la Capoule (по имени знаменитого французского артиста), с начесом на лоб, манеры «галантерейные» и т. д.»[58].
Галстуки приказчика В. Адрианова, начало XX в.
Галстуки предпринимателя Ивана Беликова представлены в сдержанных цветах, что не отменяет разнообразия узоров в виде горошка, цветочного орнамента, имитации муара, полосок и клеток, предпринимательство требовало серьезного подхода и множества деловых встреч, яркие пятна в костюме могли навредить результатам. Выбор Беликова положительно оценил бы теоретик и практик модернистской архитектуры Адольф Лоос, выведший формулу правильной одежды в одном из своих остроумных эссе о моде начала XX века: «Ваша одежда современна, если, находясь в культурном центре и случайно очутившись в высшем обществе, вы привлекаете к себе как можно меньше внимания»[59].
Галстуки-регаты с концами-лопастями московского предпринимателя И. А. Беликова, начало XX в.
Культура галстука как важного элемента костюма сменила свой вектор после Октябрьской революции 1917 года. Яркие и изысканные галстуки канули в Лету, превратившись в буржуазный и чуждый новому порядку элемент. При этом нельзя отрицать, что в РСФСР галстук продолжал быть неотъемлемой частью мужского гардероба, просто его вид и текстура значительно упростились, в моде остались галстуки-самовязы, с которых по сути и начиналось развитие этого элемента костюма в XIX веке.
Классические галстуки-регаты московского предпринимателя И. А. Беликова, начало XX в.
Галстук-самовяз, конец 1910-х гг.
Галстук-самовяз остается основным фасоном и в современном костюме. Статус галстука в советский период был нестабилен. Его то объявляли буржуазным пережитком, то молча принимали его существование, то требовали обязательного наличия в костюме. Одно можно сказать точно: он никуда не исчезал и по сей день существует в мужском гардеробе, не забывая при этом меняться от случая к случаю.
Глава 11
Дом для головы
Представьте себе, что погружаете голову в Омут памяти[60] и начинаете спускаться сверху на чьи-то воспоминания о городе начала XX века. Приближаясь к земле, видите здания, широкие проспекты, узкие улочки, реки и озера, парки и множество головных уборов жителей города. Они передвигаются в разные стороны и создают видимость почти монохрома. По большей части черные и темно-синие мужские цилиндры, котелки, фуражки разбавлены цветными вкраплениями ярких дамских шляп. Последние всегда привлекали внимание своим разнообразием и вариативностью на живописных полотнах и старинных фотографиях. Мужские шляпы порой теряются рядом с этими монументальными конструкциями, украшенными цветами, перьями сказочных птиц, цветными бантами, вуалетками и многими другими элементами. Головной убор являлся «броским, порой рискованным автографом»[61]. При этом некоторые головные уборы не имели гендера, либо имели, но с