Рельеф местности в этих местах был абсолютно плоским, так что никаких естественных условий для обороны от неприятеля не имелось. Этим определилась будущая концепция крепости, которая должна была вобрать в себя целый город.
Кстати, он возник на месте еще более ранних развалин, датируемых галло-римской эпохой, и теперь основателем самого города считается Гай Марий, основавший его примерно в 100 г. до н. э.
В 1240 г. Людовик IX Святой решил строить город-порт прямо на болотах. Само название местности — Эг-Морт — было довольно неблагозвучно — «Мертвая вода» и связано с открытой добычей соли. У короля были на все собственные резоны — он получал средиземноморский 1 юрт для торговли с Италией и более отдаленными странами Востока и одновременно рассчитывал: развернуть добычу соли в копях.
Крепость, построенная в дельте реки Роны, в хитросплетении ее рукавов, не имела непосредственного выхода к морю, однако корабли любых размеров могли достигнуть ее по специально вырытому каналу.
Крепость Эг-Морт
Болотистый участок, облюбованный Людовиком, принадлежал бенедиктинскому аббатству Св. Псалмодия. Два широких рукотворных канала отвели воду с болот, вознеслись к небу сложенные из известняка, подкрашенного природной охрой, стены и башни.
В новый город потянулись окрестные жители, соблазненные широким жестом короля — грамотой, сулящей невиданные налоговые льготы.
На центральной площади Эг-Морта стоит памятник Людовику Святому, король изображен молодым — таким, каким строил город.
Осуществив свою главную задачу, Людовик Святой отбыл в 1248 г. в поход на Восток, однако вскоре умер от тифа в Тунисе, и заканчивать постройку крепости пришлось его сыну Филиппу.
Городок продолжал расти и к XIV в. его население увеличилось до 15 тысяч человек. Крепостные стены украшали уже два десятка башен. Но неожиданно акватория порта начала мелеть: море отступало, каналы затягивались песком, и суда уже не могли близко подойти к недавней гавани. Так порт Эг-Морт потерял свое былое значение рядом с Марселем. А крепость превратилась в тюрьму.
Возведение крепости все-таки завершилось при Филиппе III Смелом и Филиппе IV Красивом. Город был полностью обнесен четырехугольником стен общей длиной 1640 м, 10 башен и 5 ворот украсили этот каменный бруствер 11 м высотой и почти 3 м толщиной. В северозападном углу стены стоит, изолированно от остальных, Башня Констанс — мощный донжон цилиндрической формы, диаметром 22 м, высотой 52 м, соединенный со стеной мостом и служивший маяком во времена былой мощи Эг-Морта, показывающим вход в каналы с моря. Башня имела толщину стен 6 м, где на первом этаже располагался охранный гарнизон.
Чтобы фундамент мог выдержать вес массивной башни, его выложили на платформе из огромных дубовых столбов. Они забивались в болотистую почву и достигали более плотных и твердых слоев. Только такая технология могла гарантировать, что тяжелая башня не уйдет под землю.
В центре охранного зала находился спуск в казематы, где были расположены запасы оружия, пищи и воды. Здесь же была устроена пекарня и небольшая часовня Св. Людовика. В течение пяти веков она была и тюрьмой, где томились и тамплиеры, и гугеноты, и мятежные бонапартисты.
Во время Столетней войны в 1421 г. крепость с помощью хитрости и измены в рядах осажденных захватили бургундцы. Тела защитников сбросили на дно башни и засыпали трупы солью, как морскую рыбу. Позже тела убрали, но с тех пор строение стало называться Башней бургундцев.
Напротив находится церковь Нотр-Дам де Саблон, создание которой относится к X в. Также в трех кварталах от площади есть две церкви XVII в. Часовня Серых кающихся грешников имеет очень интересный внешний вид, а в часовне таких же грешников, но Белых, можно видеть картины XVIII столетия.
Единственной представительницей местной промышленности Эг-Морта является небольшая солеварня. Извлечением соли из морской воды жители занимаются в течение более чем двух тысяч лет.
В настоящее время, несмотря на средневековую тесноту, центр города сохранил небольшую солнечную площадь, названную по имени святого Людовика. Здесь, в тени деревьев и декоративных зонтиков, расположены небольшие ресторанчики, где готовят оригинальные местные кушанья.
(По материалам dic.academic.ru)
ЗАМОК МОНСЕГЮР: ПОСЛЕДНИЙ ОПЛОТ ЕРЕТИКОВ
Замок Монсегюр, построенный на высоте 1216 м, стал символом сопротивления катаров нашествию с севера. Место, где 16 марта 1244 г. на костер взошли более 200 катаров, называется «Луг сожженных». Никто из них не отказался от своей веры, многие добровольно, без крика, без стона, бросались в огонь.
Сейчас к замку, от которого остался один остов, ведет тропа, вьющаяся по склону через кустарник и осыпи, а в музее Монсегюра демонстрируют экспонаты, связанные со Средневековьем…
В стародавние времена Монсегюр был святилищем богини Белиссены, кельтиберского аналога Астарты-Артемиды-Дианы. Castrum montis securi («замок неприступной горы») называли римляне Монсегюр, свою неприступную и самую прочную пиренейскую крепость. Монсегюр был самой сильной римской крепостью, гордо возвышающейся над провансальской равниной: первая ступень на пути к звездам, к которым позже так стремились катары. В IV в. это место было переименовано в Фавор и посвящено св. Варфоломею.
В июне 1209 г. в Сан-Жиле, одном из городков Лангедока, совершался торжественный обряд церковного покаяния графа Раймунда Тулузского. Могущественный государь — родственник королей английского, арагонского и французского — смирился перед непреклонной силой римского папы. Толпы народа окружали площадь перед городским собором, и в числе их на этой церемонии присутствовали вассалы и рыцари графа Тулузского — невольные свидетели унижения своего сюзерена.
Замок Монсегюр
Впереди папской делегации находился легат Милон — представитель папы и исполнитель наказания. Граф Раймунд, обнаженный до пояса, со свечой в руке опустился на колени перед легатом и молил о пощаде. Он сам прочел длинный список своих прегрешений перед католической церковью, обязывался впредь беспрекословно подчиняться всем повелениям Святого престола, отказываясь от всякой свободы в своих действиях. Когда шестнадцать вассалов повторили присягу своего государя, легат Милон поднял графа Раймунда с колен, накинул ему на шею веревку и повел к церкви, а по дороге стегал его розгами. Со слезами покаяния, а может быть, от горького оскорбления граф Раймунд распростерся на церковном амвоне…
Так церковь карала тех, кого подозревала в отступничестве или даже в малейшем небрежении к католицизму. Некоторое пренебрежение обрядами католической церкви, которое позволял себе граф Раймунд Тулузский, послужило поводом к тому, чтобы его самого и его подданных назвали еретиками.
В начале XIII в. Лангедок не входил во Французское королевство. Этой землей, раскинувшейся от Аквитании до Прованса и